Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

       Сколько стоит жизнь человека?! Что бы мы смогли отдать  за спасение жизни своей или дорого нам человека?! Какую цену заплатят родители за спасение жизни своего ребенка, которая находиться на волоске от смерти?! В каком магазине, или в каком бутике мира можно купить жизнь?

       Почти все внимание человека как физическое, так и духовное настроено на самосохранение. Каждый миллиметр нашего организма, каждая его клетка четко следит за всеми наисложнейшими биохимическими и физическими изменениями, как в нутрии организма, так и на его поверхности.

       Достаточно только себя ущипнуть как моментально поступит информация в мозг о угрозе жизнедеятельности. Но вот парадокс и дилемма большинства, мы начинаем что то ценить только тогда года не начнем это терять,и причем терять безвозвратно, и только в этом ключе и в этой парадигме мы резко пересматриваем всю свою жизнь и судорожно пытаемся вспомнить о том что мы сделали что то не так, пытаемся все исправить, вернуть все сначала. Но зачастую бывает поздно. Как-то в свое время я проходил практику в реанимациях, где жизнь пациентов была в буквальном смысле в руках Божиих. Находясь в тех местах, видишь своими глазами, как каждый человек борется за драгоценный дар Божий который есть жизнь, и как врачи  в силу своего опыта  пытаются сделать под частую не возможное для спасения человека. Бывает страшно вспоминать тот  случай, когда аппаратура показывает удовлетворительное состояние больного а он с горькими слезами зовет врача и буквально кричит что реально видит потусторонний мир, что за ним  пришли и не ужели вы их не видите?! на этих словах он умирает от разрыва сердечной мышцы, и когда выходишь из больницы едешь в транспорте и слышишь как женщина ругает человека наступившего ей на ногу  что все такие плохие все ей мешают а метров пятьсот с лева люди борются за минуты жизни…

       Один студент из моего курса на своей проповеди сказал простые но очень важные слова: «парой мы любим человека из за своего отражения в нем и делаем благо не ему а своему отражению.  Любим для того чтобы нас любили, проявляем свое внимание, заботу тем от кого хотим принимать такой же ответ помогаем для того чтобы нам тоже помогли»- назвав это явление фарисейской любовью. Уважаем, ценим с радостью помогаем сильным, красивым, здоровым, людям, которые нас красиво отблагодарят польстив нашему тщеславию. Но почем то мы не спешим с таким же рвением помогать тем близким людям тех кого когда то мы также любили и ценили. Почему то как только прошла скорбь о личной патере близкого человека мы начинаем забывать его – забыв одно но, что жизнь этого близкого не закончилась она ведь реально продолжается и продолжается зависеть от нашей реальной помощи. В мире не материальном - духовном он нуждается в духовной помощи - живой и настолько искренней молитве, что как будто мы сами сейчас находимся на волоске от погибели. Однако если только прийти в церковь и за пару сребриников подать записку об упокоении и не принимать в этом ни какого личного труда то молитва наша будет слишком слабой ведь эта не цена жизни. В одном патерике описывается случай, когда строгой жизни пустынник на своем пути увидел череп  человека и помолившись о нем  то в явление получил хвалу от усопшего который ему сказал: «я языческий жрец горящий в огне а ты помолившись о мне ослабил жжение огня и дал мне немного вздохнуть».

        Человек подобен зерну, здесь на земле как в колосе мы растем и развиваемся телесно и духовно получаем все необходимое для своего созревания. Но пришло время и семя упало на землю, и стало произрастать при помощи накопленных жизненно важных элементов но если не проявлять заботу о нем  не вкладывать удобрения то велика угроза в том что не принесет урожая оно к осенней жатве! Так и усопший человек нуждается помощи из вне он ждет когда мы попросим Господа что бы Он – Творец всяческих простил его согрешения и и поселил его в Свой Дом.

         Но чтобы реально помочь мы должны иметь жертвенность не меньше чем жертвенность  врачей и опыт духовной жизни как у пустынника что бы  хоть как то приблизиться к Богу  и принести за этого человека в первую очередь не денежный а духовный вклад, а это значит исправить вектор своего бытия в сторону жизни а не смерти чтоб не быть мертвецами погребающих своих мертвецов. Ведь без личного подвига, без опыта молитвы без Таинств Святой Церкви мы не коснемся благодати Божией а Он есть источник жизни. Поэтому Святая Церковь, как любящая Мать зная немощь нашу установила перед неделей о страшном суде оставить свое себялюбие и вспомнить что я в Церкви не один со мной все прадеды и праотцы и родственники во Христе имена Господи их Ты Сам веси и они нуждаются в опеке помощи и любви как маленькие дети и мы просто обязаны сопротивляться разрушительной заразе греха  беречь от смерти тот Божий Дар –который есть  Жизнь человеческая потому что цена ее слишком велика, это цена  Распятого на  Кресте Господа Нашего Иисуса Христа в Котором и есть наша истинная и бесценная  жизнь.

                                                                           Аминь!
 фото: Николай Донец